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Italien unter dem Faschismus am Beispiel Ignazio Silones ``Wein und Brot``

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Gedächtnis zu tun. In dieser Stelle benutzt Silone offen christliche Symbolik und überträgt sie auf die kommunistische Bewegung.   Luigi Murica wird von der Polizei gefangen, in seiner Tasche findet man folgenden Zettel: „Wahrheit und Brüderlichkeit werden unter den Menschen herrschen anstelle von Lüge und Haß; die Arbeit wird herrschen anstelle des Geldes“.63 Murica war der Verkünder einer neuen Ordnung, ebenso wie Jesus. Er starb unter schlimmster Folter64, ebenso wie Jesus. Nach seinem Tod wurde sein Körper wieder zu einem Produkt der Erde, seine Ideen bleiben jedoch bis heute erhalten: „Einen Menschen zu töten, der NEIN gesagt hat, ist gefährlich. Auch als Toter kann er immer weiter NEIN, NEIN, NEIN sagen mit der Hartnäckigkeit, die manchen Toten eigen ist.“65 Noch heute glauben Menschen an den Marxismus. Und Silone deutet noch etwas an: Es werden neue Menschen anstelle von Murica kommen: „Bis das Brot entsteht, dauert es neun Monate...das war ebenso lange, wie es dauert, bis ein Mensch entsteht“66 Anstelle des einen Brotes, werden neue entstehen, ebenso wie es anstelle von Luigi Murica neue Revolutionäre geben wird. Die Analogie zum Menschen schafft Silone mit der Zeitspanne, die zur Herstellung von Brot benötigt wird: neun Monate.   __________________________________________________Der christliche Symbol ismus Silone benutzt sehr viel christliche Analogie in „Wein und Brot“. Die erste, die auffällt ist, dass Pietro Spina als Heiliger in Pietresseca verehrt wird. Er kommt in ein abgeschiedenes Dorf, in dem er fremd ist und wird mit dem Stempel des Heiligen stigmatisiert. Silone nährt diesen Glauben, indem er den Leser verwirrt und Spina nahezu mystische Fähigkeiten aufsetzt, z.B. als er die todgeweihte Bianchina Mut zuspricht und sie auch tatsächlich überlebt. Christliche Symbolik findet sich aber auch in der Umwelt Spinas: „Mir ist, als läge ich in einer Krippe. Um das Bild der Krippe vollständig zu machen, fehlten, allerdings noch der Ochs und der Esel. In Wirklichkeit fehlten sie nicht, aber sie standen unten im Stall mit einem Pferd zusammen und nur in der Nacht, tagsüber mußten, sie sich ihr Stroh verdienen“.67 Auch der Vergleich von Don Benedetto, dass es ein Pontius Pilatus an der Macht wäre, schafft diese Analogie: „Ein Mann aus meiner Gemeinde, der einige Tage in Don Benedettos Garten gearbeitet hat, berichtete mir, er hätte ihn sagen hören dass der gegenwärtige Papst eigentlich Pontius hieße“.68 Warum benutzt Silone diese Symbole des Christentums? Er zeigt erstens damit seine Verbundenheit mit den christlichen Lehren, zweitens aber auch die Heuchelei der Menschlichkeit zu jenen Zeiten: „Ich schicke meine Töchter jeden Sonntag zur Messe. Don Angelo, unser Pfarrer, kann es bezeugen.“69 Die Kirche verriet die christlichen Lehren als sie gemeinsame Sache mit dem Faschismus gemacht 12
  
Kleine italienische Geschichte
von Wolfgang Altgeld
Siehe auch:
Geschichte Italiens
Geschichte Italiens: Vom Risorgimento bis h...
Kleine Geschichte Frankreichs
Kleine Geschichte Englands
Kleine Geschichte Spaniens
Kleine Geschichte Irlands
 
   
 
     
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