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gebildet hatten. Der Faschismus stellte die Prinzipien der Hierarchie und der Ungleichheit in
den Mittelpunkt seines Denkens und Handelns. Er war eine autoritäre Bewegung von einem
vom Volk nicht legitimierten Führer geleitet. Er sah in der Gesellschaft kein Miteinander von
Individuen, die mit den Mitteln der Konfrontation und Auseinandersetzung einen kollektiven
Willen bilden, sondern einen überinidividuellen lebenden Organismus, in dem jedem Teil eine
präzise Aufgabe zufällt.14 Die faschistische Partei gründet ihre Macht auf allen
Bevölkerungsteilen, sie ist somit eine Massenpartei. Doch sie ist nicht legitimiert und man
kann den Faschismus niemals als was fest Konstituiertes, Endgültiges und Homogenes
Gebilde betrachten: „Nichts ähnelt mehr einem Chamäleon als die faschistische Ideologie.“15
Die faschistische Ideologie hat in der Bewegung einen hohen Stellenwert. Man steckt sich das
Ziel eine nationale Einheit16 zu beschwören und den Menschen Taten zu präsentieren, die in
Form von Propaganda als Wunder hervortreten. Oppositionelle werden ihrer
Existenzgrundlage beraubt: „Ein entlassener Eisenbahner findet keine Anstellung bei einer
anderen staatlichen Institution. Das liegt auf der Hand. Aber auch die privaten Unternehmer
bekommen ihr Personal durch die Arbeitsämter, die gesetzlich verpflichtet sind, politisch
unzulässige Elemente auszuschalten“17. Im Stile der altertümlichen Sippengemeinschaft wird
ein Ex-Mitglied von allen Gesellschaftsschichten verstoßen. Im Kabinett, das Mussolinie
Ende Oktober 1922 bildete, übernahmen zahlreiche dem Unternehmertum willkommene das
Amt, z.B. Alberto De Stefani, ein Faschist mit deutlich liberalen Ideen auf finanziellem und
wirtschaftlichen Gebiet. Die Verstrickungen Mussolinies Regime mit dem Kapital18,
besonders des Finanzkapitals, schafften Unzufriedenheit im Volk. Man fühlte sich
verraten:„Aber als der Mann an die Macht kam, mußten wir zu unserem Erstaunen feststellen,
dass von einem gewissen Augeblick an seine Taten im Gegensatz zu seinen Worten
standen...Aber es handelt sich ja nicht nur um diesen einen Mann. Ganz sicher ist – und jeder
der die Augen aufmacht, kann sich leicht davon überzeugen -, dass unser ganzes Land in den
Händen der Banken, das heißt der Finanzmächte befindet“.19
_____________________________________Das Verhältnis der Cafoni20 zum Faschismus
Spina kehrt nach Italien zurück, weil er sich in der Fremde unwohl fühlt, um wieder „wieder
richtig atmen zu können“21. Er verspricht sich bei den Cafoni Veränderungen und findet bei
jenen nur den Hang zum Fatalismus und zum kurzfristigen Denken: „Jeder denkt Tag und
Nacht an sein Stückchen Land. Wenn es zuviel regnet, wenn es hagelt, wenn es gar nicht
regnet. Aber Italien besteht aus unendlich viel Land, Italien hat Berge, Hügel, Ebenen,
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